про "бабушку" и "пендель"

     Раньше я за собой такого не замечала, но в последнее время просто прорвало. Наверное сам по себе интерес к словам (особенно если они удачно скомпонованы и выстроены в интересное повествование) и породил мое псевдо лингвистическое любопытство. Признаться, я не богато одарена в плане изучения иностранных языков. Однако это вовсе не мешает мне подмечать всякие интересности (с моей точки зрения) в том, что касается моего слуха или попадает в поле моего зрения.  

      Сегодня я решила загадать вам пару загадок на тему: что бы это могло значить?

      Но сначала я выдам вам несколько любопытных фактов относительно языка страны, где я в данный момент проживаю - иврита.

      С точки зрения человека, для которого родным является язык, принадлежащий к славянской группе, иврит сложно назвать благозвучным - в нем много гортанных согласных звуков (а на пике развития языка, говорят, еще и гласные звуки тоже имели различные гортанные оттенки). Однако, погрузившись в него более основательно, нельзя не отдать должного его скрупулёзной структурированности (он довольно легко укладывается в определенные алгоритмы, чего о нашем родном русском с его совершенно необъяснимыми не только для иностранцев исключениями из правил не скажешь). Наверное именно поэтому иврит так отчаянно противится проникновению в свою языковую среду иностранных заимствование. Вы скорее всего даже не обращаете внимание на инородность ежедневно употребляемых слов (ну например: компьютер, футбол, вирус и пр.пр.пр.). С ивритом такие штучки не прокатывают, в нем на каждое иностранное слово, имеется свое собственное новообразование. Почему новообразование? Ну хотя бы потому что иврит очень (вы даже не представляете насколько) древний язык! На нем говорили практически все персонажи такого бестселлера как "Ветхий завет". Ну и разумеется, что во времена царя Соломон никаких кондиционеров с телевизорами не было. Но вот эти вещи появились в природе и возникла необходимость их как-то называть. Не шибко впадая в депрессию, местные лингвисты быстренько придумали недостающие слова, выстроив их, используя уже имеющиеся в арсенале слова из языка праотцов. Ну например:  "компьютер"  - "махшев" ("думатель" от глагола "лахшов" - "думать"); "футбол" - "кадуррегель" (прямой перевод английских слов "фут" и бол" - "регель" это нога, а "кадур" - мяч) и т.п. В принципе в русском языке тоже есть подобные случаи новообразований, взять хотя бы например слово "холодильник".

           Однако, не все слова с такой легкостью давали себя адаптировать и заимствовать приходилось. Так в иврите имеется вполне себе иностранные "шампу"(как вы понимаете речь идет о шампуне), "ангина"  и "бензин".

        Не обошли стороной в плане заимствований и русский язык. Но вот тут получилась весьма забавная загвоздка. Слова из русского языка заимствовались весьма нетривиально. К примеру здесь я впервые услышала слово, которое явно имеет русские корни, но в русском языке я с ним никогда не сталкивалась. И слово это "нудник" ))) "Нудник" - это нудный человек! Правда, прикольно. Или слово "балаган". Нет, это не старинное театральное заведение для разыгрывания комических сценок. "Балаган" - это беспорядок, бардак, хаос. Чаще всего он встречается в голове - "балаган ба`рош" ))).

           А вот теперь пришло время загадок. Есть два совершенно привычных русскому уху слова "бабушка" и "пендель". Как вы думаете, что они обозначают в иврите?

         Попробуйте угадать. Завтра дам правильный ответ.

С наилучшими пожеланиями,

Тата\Тэффи Эффи 

       


P.S. а) девочки, у нас во всю идет голосование по СП "Фантазер Петров" - не стсняйтесь, заходите в предыдущий пост, отдавайте свой голос
        б) вчера я начала рассылку по "Новому СП о елочной игрушке мечты", если вы вчера не получили письмо, не волнуйтесь - сегодня оно точно к вам придет

P.S.\P.S.
 а вообще на мой взгляд лучшая история об особенностях восприятия русскоязычным людом иврита и ивритоговорящим людом непростой русской души и понимания слов изложена в рассказе "Налево сказку говорит" местной девушке по фамилии Райхер (приношу извинения: имя я запамятовала), которую в свое время украл г-н Задорнов (историю, а не девушку, разумеется).
Далее текст самой истории:

"Налево сказку говорит

Иногда в день рождения у меня есть настроение писать Специальный Деньрожденный Текст, а иногда нет. В этом году как-то не выходит формулировать возвышенное и подводить итоги (какие итоги, клиент же еще живой). И тут я вспомнила старую армейскую байку, которую рассказывали у нас как раз когда я служила (мое примечание: в израильской армии служат и юноши, и девушки, достигшие призывного возраста). Байка славная и по теме моей профессиональной деятельности, при этом целиком и в правильном варианте ее почему-то мало кто знает. Кстати, так получилось, что весь свой воскресный день рождения, с утра и до позднего вечера, я работаю. Без перерывов. И, по-моему, это хорошо. А байка - вот. 

Речь о тех временах, когда русскоговорящих интервьюеров в израильских военкоматах еще не было, а русские призывники уже были. Из-за того, что они в большинстве своем плохо владели ивритом, девочки-интервьюеры часто посылали их на проверку к так называемым "офицерам душевного здоровья" (по специальности - психологам или социальным работникам), чтобы те на всякий случай проверяли, все ли в порядке у неразговорчивого призывника. Кстати, офицер душевного здоровья - "кцин бриют нефеш" - сокращенно на иврите называется "кабан". Хотя к его профессиональным качествам это, конечно же, отношения не имеет. 

Офицер душевного здоровья в военкомате обычно проводит стандартные тесты - "нарисуй человека, нарисуй дерево, нарисуй дом". По этим тестам можно с легкостью исследовать внутренний мир будущего военнослужащего. В них ведь что хорошо - они универсальные и не зависят от знания языка. Уж дом-то все способны нарисовать. И вот к одному офицеру прислали очередного русского мальчика, плохо говорящего на иврите. Офицер душевного здоровья поздоровался с ним, придвинул лист бумаги и попросил нарисовать дерево. 

Русский мальчик плохо рисовал, зато был начитанным. Он решил скомпенсировать недостаток художественных способностей количеством деталей. Поэтому изобразил дуб, на дубе - цепь, а на цепи - кота. Понятно, да? 

Офицер душевного здоровья пододвинул лист к себе. На листе была изображена козявка, не очень ловко повесившаяся на ветке. В качестве веревки козявка использовала цепочку. 

- Это что? - ласково спросил кабан.

Русский мальчик напрягся и стал переводить. Кот на иврите - "хатуль". "Ученый" - мад'ан, с русским акцентом - "мадан". Мальчик не знал, что, хотя слово "мадан" является наиболее очевидным переводом слова "ученый", в данном случае оно не подходит - кот не является служащим академии наук, а просто много знает, и слово тут нужно другое (мое примечание: кот в данном случае должен быть "мэуман"). Но другое не получилось. Мальчик почесал в затылке и ответил на вопрос офицера: 

- Хатуль мадан. 

Офицер был израильтянином. Поэтому приведенное словосочетание значило для него что-то вроде "кот, занимающийся научной деятельностью". Хатуль мадан. Почему козявка, повесившаяся на дереве, занимается научной деятельностью, и в чем заключается эта научная деятельность, офицер понять не мог. 

- А что он делает? - напряженно спросил офицер. 

(Изображение самоубийства в проективном тесте вообще очень плохой признак). 

- А это смотря когда, - обрадовался мальчик возможности блеснуть интеллектом. - Вот если идет вот сюда (от козявки в правую сторону возникла стрелочка), то поет песни. А если сюда (стрелочка последовала налево), то рассказывает сказки. 

- Кому? - прослезился кабан. 

Мальчик постарался и вспомнил: 

- Сам себе. 

На сказках, которые рассказывает сама себе повешенная козявка, офицер душевного здоровья почувствовал себя нездоровым. Он назначил с мальчиком еще одно интервью и отпустил его домой. Картинка с дубом осталась на столе. 

Когда мальчик ушел, кабан позвал к себе секретаршу - ему хотелось свежего взгляда на ситуацию. 

Секретарша офицера душевного здоровья была умная адекватная девочка. Но она тоже недавно приехала из России.

Босс показал ей картинку. Девочка увидела на картинке дерево с резными листьями и животное типа кошка, идущее по цепи. 

- Как ты думаешь, это что? - спросил офицер. 

- Хатуль мадан, - ответила секретарша. 

Спешно выставив девочку и выпив холодной воды, кабан позвонил на соседний этаж, где работала его молодая коллега. Попросил спуститься проконсультировать сложный случай. 

- Вот, - вздохнул усталый профессионал. - Я тебя давно знаю, ты нормальный человек. Объясни мне пожалуйста, что здесь изображено? 

Проблема в том, что коллега тоже была из России...

Но тут уже кабан решил не отступать. 

- Почему? - тихо, но страстно спросил он свою коллегу. - ПОЧЕМУ вот это - хатуль мадан? 

- Так это же очевидно! - коллега ткнула пальцем в рисунок.- Видишь эти стрелочки? Они означают, что, когда хатуль идет направо, он поет. А когда налево...

Не могу сказать, сошел ли с ума армейский психолог и какой диагноз поставили мальчику. Но сегодня уже почти все офицеры душевного здоровья знают: если призывник на тесте рисует дубы с животными на цепочках, значит, он из России. Там, говорят, все образованные. Даже кошки."